« L’adoration a pour but d’anticiper sur la vie meilleure qui nous attend, et d’en refléter ensuite les nouvelles significations spirituelles sur la vie actuelle. La prière est un soutien spirituel, mais l’adoration est divinement créative. » [LU, 143 :7.5]

Ajusteur de Pensée : « Jésus a établi des fondations durables pour le royaume des cieux sur Terre. Il a compris qu'il ne pouvait émerger que par les pouvoirs visionnaires des cœurs ouverts - le cœur humain se branchant sur la Source-Centre Première pour être infusé et vivifié par le flux d'amour sublimement motivant. 

Les actes de prière et d'adoration ont été considérés à tort comme des synonymes, bien que Jésus les ait différenciés sans équivoque lors de la conférence du soir qu'il a tenue sur le mont Gerizim. « La prière est un rappel du moi — une pensée sublime. L’adoration est l’oubli du moi — une superpensée. L’adoration est l’attention sans effort, le vrai repos idéal de l’âme, une forme d’exercice spirituel reposant. [LU, 143 :7.7]

Comme vous pouvez le déduire de sa déclaration, les dividendes d'une attitude d'adoration s'ajoutent immensément à ceux des prières sincères.  Tous deux proviennent de votre noyau émotionnel.  Les prières intercèdent pour votre bien-être ou celui d’autrui, en demandant que les besoins fondamentaux soient satisfaits. « L’adoration est la technique consistant à se tourner vers l’Un pour recevoir l’inspiration permettant de servir la multitude. L’adoration est l’étalon qui mesure le degré auquel l’âme s’est détachée de l’univers matériel et s’est attachée simultanément en sécurité aux réalités spirituelles de toute la création. » [LU, 143 :7.6]

Jésus le savait par expérience personnelle.  Il mena une vie de prière, d'adoration et de service supérieur.  C'est ainsi que, en tant qu'être humain à part entière, il a accédé à la divinité à laquelle aspirent toutes les âmes éveillées. Il ne se vantait pas lorsqu'il affirmait être le chemin.  Qu'attendez-vous pour suivre ses pas résolus ? »

Traduction française : Agnès Spencer