« Jésus insistait toujours sur le fait que la vraie bonté doit être inconsciente, et qu’en faisant la charité, on ne doit pas permettre à la main gauche de savoir ce que fait la droite. » [LU, 140 :8.26]

« Jésus a souligné la nature inconsciente de la vraie bonté parce qu'il a été le témoin direct de l'attitude prétentieuse de ceux qui se vantaient de leur statut spirituel, attirant l'attention sur eux-mêmes et non sur Celui à qui ils devaient tout.

« Dans l’histoire du pharisien et du publicain qui priaient dans le temple, l’un se sentait riche en esprit — égotiste, l’autre se sentait « pauvre en esprit » — humble. L’un se suffisait à lui-même, l’autre était enseignable et cherchait la vérité. Les pauvres en esprit recherchent des buts de richesse spirituelle — recherchent Dieu. De tels chercheurs de vérité n’ont pas besoin d’attendre leurs récompenses dans un lointain futur ; ils sont récompensés dès maintenant. Ils trouvent le royaume des cieux dans leur propre cœur et font l’expérience de ce bonheur dès maintenant. »

Les enseignements directs ou indirects de Jésus ont toujours mis en évidence la nécessité de développer un cœur compatissant au lieu de se laisser berner par des idées fausses. Sa bonté était spontanée. Les incitations de son cœur tendre le conduisaient à accomplir des actes "bons" aux connotations miraculeuses.

Le Père ne souffre pas du syndrome du Père Noël. Il ne tient pas un bilan mesquin des bonnes et des mauvaises actions, mais repère toujours les fils lumineux de la bonté authentique pour les tisser dans le brocart de son royaume des cœurs.

Pratiquez la bonté jusqu'à ce que vous la maîtrisiez. Pratiquez la paix jusqu'à ce que vous la deveniez. Qui sait ce que vous pourrez accomplir une fois que votre âme avide d'expériences divines aura acquis ces deux charmantes qualités ? »

Traduction française : Agnès Spencer